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Etnografía y técnicas de investigación antropológica: guía didáctica
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5.27 |
4884 |
22 |
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Dacosta, Arsenio (2009). Religiosidad popular y tradición: perspectivas de análisis. En Religiosidad popular y tradición: perspectivas de análisis (pp. -) Universidad Pontificia de Salamanca.
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567 |
418 |
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Osuna Nevado, Carmen (2022). Oye, pues va a ser que valgo. Motivaciones y expectativas para retomar la escuela en una cárcel de mujeres. En Oye, pues va a ser que valgo. Motivaciones y expectativas para retomar la escuela en una cárcel de mujeres (pp. -) Ediciones Pirámide.
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5.22 |
86 |
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Velasco, Honorio M., Cruces, Francisco y Díaz de Rada, Ángel (1997). Festa di tutti, festa per tutti. En Festa di tutti, festa per tutti (pp. -) Roma: Meltemi.
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257 |
181 |
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Díaz de Rada, Ángel (2013). Acción social, cultura escolar y documento: semiosis y etnografía en el examen de los espacios documentales. En Acción social, cultura escolar y documento: semiosis y etnografía en el examen de los espacios documentales (pp. -) Macerata: eum (Edizioni Università di Macerata).
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5.22 |
381 |
326 |
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García Castaño, Francisco Javier, Molina, José Luis, Pérez Galán, Beatriz, Monreal Requena, Pilar, Corsín Jiménez, Alberto y Pérez Aldasoro, Pío, Informe sobre la situación del área de Antropología Social en las universidades y centros de investigación en relación con el reconocimiento de la actividad investigadora por parte de la CNEAI en forma de sexenios Universidad Nacional de Educación a Distancia UNED, U. Granada, UAB, UAM, CSIC, U. País Vasco
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5.22 |
228 |
59 |
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Díaz de Rada, Ángel y Jiménez Sedano, Livia (2011). Variations on Diversity and the Risks of Bureaucratic Complicity. En Variations on Diversity and the Risks of Bureaucratic Complicity (pp. -) Chichester: Wiley-Blackwell.
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264 |
281 |
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Díaz de Rada, Ángel (2014). En el nombre del pueblo. Una reflexión para la crítica de los etnónimos en la escritura antropológica. En En el nombre del pueblo. Una reflexión para la crítica de los etnónimos en la escritura antropológica (pp. -) Barcelona: Bellaterra. 2014.
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5.22 |
529 |
666 |
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Díaz de Rada, Ángel (2010). Bagatelas de la moralidad ordinaria. Los anclajes morales de una experiencia etnográfica. En Bagatelas de la moralidad ordinaria. Los anclajes morales de una experiencia etnográfica (pp. -) Editorial Trotta. 2010.
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5.22 |
543 |
614 |
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Dacosta, Arsenio (2010). “A quien no le guste el vino es un animal”: reflexiones sobre la cultura del vino. En “A quien no le guste el vino es un animal”: reflexiones sobre la cultura del vino (pp. -) Ana Mª Vivar Quintana y Ana Belén González Rogado.
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5.22 |
677 |
747 |
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Dacosta, Arsenio, Una mirada a la tradición: la arquitectura popular en Aliste, Tábara y Alba. Universidad de Alcalá de Henares. Facultad de Filología, 2010 ()
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867 |
2488 |
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Cruces Villalobos, Francisco y Díaz de Rada, Ángel (1992). Public celebrations in a Spanish valley. En Public celebrations in a Spanish valley (pp. -) Routledge.
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130 |
131 |
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Fernández Moreno, Nuria (2012). Familias de Ureka. Monogamia secuencial, matrifocalidad y pertenencia. En Familias de Ureka. Monogamia secuencial, matrifocalidad y pertenencia (pp. -) Madrid : Biblioteca Nueva.
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5.22 |
573 |
898 |
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Díaz de Rada, Ángel (2002). El Diablo como fuente simbólica. En El Diablo como fuente simbólica (pp. -) Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Departamento de Antropología de España y América.
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5.22 |
293 |
488 |
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Konvalinka, Nancy (2023). Aurora González Echevarría: Construyendo conceptos, construyendo antropología.. En Aurora González Echevarría: Construyendo conceptos, construyendo antropología. (pp. -) Comares.
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5.22 |
47 |
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Cruces, Francisco y Díaz de Rada, Ángel (1996). Symbolic and Political Representation: The Meeting as a "mise en scène" of the Electoral Link. En Symbolic and Political Representation: The Meeting as a "mise en scène" of the Electoral Link (pp. -) Gothenburg: Institute for Advanced Studies in Social Anthropology (IASSA).
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5.22 |
353 |
787 |
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Cruces, Francisco, Metropolitan Intimacies. An Ethnography on the Poetics of Daily Life. Landham, Boulder, New York and London: Lexington Books, 2022 ()
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5.22 |
51 |
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Díaz de Rada, Ángel y Cruces Villalobos, Francisco (1994). The mysteries of incarnation. Some problems to do with the analytic language of practice. En The mysteries of incarnation. Some problems to do with the analytic language of practice (pp. -) Routledge.
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5.22 |
143 |
177 |
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Díaz de Rada, Ángel (2022). El tiempo recobrado y las veladas formas de la discriminación en un entorno de relaciones étnicas en el Ártico Europeo. En El tiempo recobrado y las veladas formas de la discriminación en un entorno de relaciones étnicas en el Ártico Europeo (pp. -) Universidad de Valladolid.
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5.22 |
210 |
202 |
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Díaz de Rada, Ángel (2011). Tejidos de tiempo. Algunos comentarios para pensar sobre la infancia y la escuela. En Tejidos de tiempo. Algunos comentarios para pensar sobre la infancia y la escuela (pp. -) Buenos Aires: Biblos.
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5.22 |
322 |
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Fernández Moreno, Nuria (2009). Períodos teóricos de la antropología. Medio siglo de estudios africanos. 1920 – 1970. En Períodos teóricos de la antropología. Medio siglo de estudios africanos. 1920 – 1970 (pp. -) Madrid : Ramón Areces.
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5.22 |
649 |
3001 |
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Díaz de Rada, Ángel (2011). La práctica es fuente de diversidad. Reflexiones para un debate sobre profesionalización de la antropología en 2011. En La práctica es fuente de diversidad. Reflexiones para un debate sobre profesionalización de la antropología en 2011 (pp. -) León: Universidad de León, 2011.
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5.22 |
421 |
301 |
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Hernández Corrochano, Elena (2023). Virginia Maquieira d'Angelo. La antropología feminista al servicio del bien común. En Virginia Maquieira d'Angelo. La antropología feminista al servicio del bien común (pp. -) Editorial Comares.
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5.22 |
38 |
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Hernández Corrochano, Elena y Konvalinka, Nancy (2019). La subrogación gestante desde el ámbito de la antropología. Antecedentes, estado de la cuestión y agentes implicados. En La subrogación gestante desde el ámbito de la antropología. Antecedentes, estado de la cuestión y agentes implicados (pp. -) Tirant lo Blanch.
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5.22 |
55 |
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Cruces, Francisco y Ocaña, Maria del Mar (2019). La circulación de prácticas, memorias y afectos a través del préstamo de instrumentos de la Biblioteca Musical. En La circulación de prácticas, memorias y afectos a través del préstamo de instrumentos de la Biblioteca Musical (pp. -) Madrid: Ayuntamiento de Madrid.
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5.22 |
58 |
2 |
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Cruces Villalobos, Francisco (coord.) y Grupo Cultura Urbana, Cosmópolis. Nuevas maneras de ser urbanos. Gedisa, 2016 ()
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5.22 |
58 |
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Cañedo Rodríguez, Montserrat, Antropología Política. Temas contemporáneos (Introducción). Barcelona : Bellaterra, 2011, 2011 ()
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5.22 |
2016 |
6617 |
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Cruces Villalobos, Francisco (dir), Lluch, Gemma, Zafra, Remedios, López García, Julián, G. Durán, Gloria, Moreno Andrés, Jorge, Colombo, Romina, Esteban, Nuria, Esteve, Anna, Calvo, Virginia y Monar, Maite, ¿Cómo leemos en la sociedad digital? Lectores, booktubers y prosumidores. , 2017 ()
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5.22 |
61 |
137 |
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Dacosta, Arsenio (2011). Prólogo: la urdimbre de “El Filandar”. En Prólogo: la urdimbre de “El Filandar” (pp. -) Semuret.
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5.22 |
510 |
807 |
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Konvalinka, Nancy (2009). When equal‐part inheritance is not equivalent: gender and the value of land in a Spanish village. En When equal‐part inheritance is not equivalent: gender and the value of land in a Spanish village (pp. -) Helsinki: The Finnish Literary Society, 2009.
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5.22 |
548 |
64 |
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Díaz de Rada, Ángel (2017). Prólogo: Las grietas del silencio. En Prólogo: Las grietas del silencio (pp. -) Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC).
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5.22 |
262 |
98 |
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Díaz de Rada, Ángel, Los primeros de la clase y los últimos románticos. Una etnografía para la crítica de la visión instrumental de la enseñanza. Madrid: Siglo XXI, 1996, 1996 ()
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5.22 |
522 |
1590 |
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Díaz de Rada, Ángel (2011). The Concept of Culture as an Ontological Paradox. En The Concept of Culture as an Ontological Paradox (pp. -) Ian C. Jarvie y Jesús Zamora-Bonilla (eds).
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5.22 |
445 |
559 |
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García Canclini, Néstor, Cruces, Francisco y Urteaga Castro Pozo, Maritza, Jóvenes, culturas urbanas y redes digitales : prácticas emergentes en las artes, las editoriales y la música. Barcelona : Ariel ; Fundación Telefónica, 2012, 2012 ()
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5.22 |
1653 |
6358 |
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Cruces, Francisco, Performances urbanas. , 2009 ()
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722 |
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Konvalinka, Nancy (2010). La declaración sobre ética de la Asociación Americana de Antropología y su relevancia para la investigación en España. En La declaración sobre ética de la Asociación Americana de Antropología y su relevancia para la investigación en España (pp. -) Madrid: Trotta, 2010.
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5.22 |
767 |
1124 |
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Fernández Moreno, Nuria (2009). África en el siglo XX: una historia de la deconstrucción- reconstrucción en el trazado de fronteras e identidades. En África en el siglo XX: una historia de la deconstrucción- reconstrucción en el trazado de fronteras e identidades (pp. -) Madrid : Ramón Areces.
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5.22 |
867 |
23957 |
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Fernández Moreno, Nuria (2015). Discursos coloniales y resistencias nativas. La evangelización de la isla de Bioko a principios del siglo XX (Guinea Ecuatorial). En Discursos coloniales y resistencias nativas. La evangelización de la isla de Bioko a principios del siglo XX (Guinea Ecuatorial) (pp. -) Consejo Superior de Investigaciones Científicas.
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5.22 |
714 |
3397 |
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Díaz de Rada, Ángel (2005). ¿Qué obstáculos encuentra la etnografía cuando se practica en las instituciones escolares?. En ¿Qué obstáculos encuentra la etnografía cuando se practica en las instituciones escolares? (pp. -) Alzira (Valencia): Germania.
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5.22 |
495 |
268 |
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Díaz de Rada, Ángel . (2016) La reflexividad analítica sobre lo humano. Algunas certezas morales de un antropólogo social.
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5.17 |
426 |
342 |
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Cruces, Francisco . (2011) RESEÑA de: Carrithers, Michael (ed.). Culture, rhetoric and the vicissitudes of life. New York and Oxford : Berghahn Books, 2009..
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5.17 |
492 |
341 |
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Osuna Nevado, Carmen . (2019) «Yo allí soy feliz, voy de lunes a viernes sin faltar»: reflexiones desde una etnografía escolar en una cárcel de mujeres.
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5.17 |
62 |
13 |
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Díaz de Rada, Ángel . (2017) Las múltiples formas de lo urbano y la experiencia del universalismo. Reseña de: CRUCES, Francisco (Coord.). 2016. "Cosmópolis. Nuevas maneras de ser urbanos". Barcelona: Gedisa.
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5.17 |
310 |
95 |
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Hernández Corrochano, Elena . (2006) Mujeres, espacios de equipoder y desarrollo rural.
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5.17 |
625 |
268 |
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Fernández Moreno, Nuria . (2013) Raíces para los espíritus: el ciclo agrícola del ñame en Bioko, Guinea Ecuatorial.
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5.17 |
675 |
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Konvalinka, Nancy y Jociles, María Isabel . (2019) Presentación. Tensión y relación: contextos y comprensiones del parentesco en las familias creadas mediante la reproducción humana asistida.
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5.17 |
63 |
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Dacosta, Arsenio . (2011) Memoria linajística, legitimación dinástica y justificación personal en el “Libro del linaje de los señores de Ayala” y sus continuaciones.
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5.17 |
530 |
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Cruces, Francisco y Díaz de Rada, Ángel . (1995) La cultura política, ¿es parte de la política cultural, o es parte de la política, o es parte de la cultura?.
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Díaz de Rada, Ángel . (2014) Herramientas para pensar sobre las etnopolíticas escolares. Reseña de: DIETZ, Gunther. 2012. "Multiculturalismo, interculturalidad y diversidad en educación. Una aproximación antropológica". México: FCE.
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5.17 |
263 |
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Fernández Moreno, Nuria . (2013) Bubi Government at the End of the 19th Century: Resistance to the Colonial Policy of Evangelization on the Island of Bioko, Equatorial Guinea.
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697 |
285 |
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