| |
|
|
|
|
Sánchez Madrid, Nuria . (2015) La profondeur des dispositifs civilisateurs : la dialectique négative entre la politesse et la moralité chez l’anthropologie de Kant.
|
3.54 |
625 |
228 |
|
|
|
|
Oya Márquez, Alberto . (2015) Análisis del argumento de Berkeley para probar la existencia de Dios (Tratado sobre los principios del conocimiento humano I, §29).
|
3.54 |
611 |
559 |
|
|
|
|
Mota, Sergio . (2015) ¿Qué es un algoritmo? Una respuesta desde la obra de Wittgenstein.
|
3.54 |
14382 |
7195 |
|
|
|
|
Martínez Fernández, Iker . (2015) "Exempla" y crítica política en Roma: el Mecenas de Séneca.
|
3.54 |
1138 |
629 |
|
|
|
|
Romerales Espinosa, Enrique . (2015) El legado metafísico de las cosmogonías. Una tensión recurrente entre las concepciones monistas y las pluralistas.
|
3.54 |
837 |
752 |
|
|
|
|
Cataldo Sanguinetti, Gustavo Víctor . (2015) La armonía de lo invisible: la música como movimiento puro en Schelling.
|
3.54 |
515 |
655 |
|
|
|
|
Bueno Espinosa, Miguel Ángel . (2015) El papel del principio del placer y del principio de la realidad en la formación de la subjetividad racional.
|
3.54 |
1135 |
17078 |
|
|
|
|
Garrido Periñán, Juan José . (2015) Un diálogo entre naturaleza y libertad en el horizonte del ser. Kant y Heidegger.
|
3.54 |
525 |
294 |
|
|
|
|
Chumbita, Joan Severo . (2015) La ley de la naturaleza como universal abstracto. Un estudio los principios morales de John Locke a la luz de su crítica a la idea de sustancia.
|
3.54 |
675 |
705 |
|
|
|
|
Marzan Trujillo, Carlos y Hernández Jorge, Marcos . (2015) Tiempo de decisión: Heidegger y Benjamin en torno al tiempo.
|
3.54 |
500 |
770 |
|
|
|
|
Riera Pabón, Joan. La relación entre el reduccionismo y la biología : análisis filosófico en el contexto de la genética, la evolución y el desarrollo . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Lógica, Historia y Filosofía de la Ciencia
|
3.54 |
2179 |
1767 |
|
|
|
|
Calvo Portela, Ruth. La idea de Dios según Kant. El lugar que ocupa la idea de Dios en la filosofía crítica de Kant . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
|
3.54 |
25707 |
6712 |
|
|
|
|
García Santos, Cristina. Los escritos de Gadamer sobre platón : un diagnóstico de verdad y método : diálogo y dialéctica en la experiencia hermenéutica . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía.
|
3.54 |
1315 |
3768 |
|
|
|
|
Montesó Ventura, Jorge Rafael. El fenómeno de la atención en Ortega y Gasset . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
|
3.54 |
752 |
6645 |
|
|
|
|
Aviñó Mcchesney, Ariane E.. El retorno a la deseconomización marxiana del trabajo en la ontología crítica contemporánea . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
|
3.54 |
1048 |
1009 |
|
|
|
|
Aragoneses Maroto, Juan Pedro. Fundamentos de un Itinerario Filosófico: la Filosofía en movimiento . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
|
3.54 |
984 |
474 |
|
|
|
|
Achmal, Mohamed Bilal. Los fundamentos del derecho islámico en Ibn Rušd. Análisis crítico de la “Bidāya” . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
|
3.54 |
769 |
2553 |
|
|
|
|
Mauricio Subirana, Sonia. La fragmentación: categoría estética y artística de la modernidad . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
|
3.54 |
4012 |
7119 |
|
|
|